胡希恕講傷寒論-第一章辨太陽病脈證並治上篇-第4條
傷寒一日,太陽受之,脈若靜者為不傳;頗欲吐,若躁煩,脈數急者,為傳也。
傷寒病,一開始的時候全發生太陽病,所以說太陽受之,不過這個話是有語病的,什麼語病?還是說是開始得病時太陽經受邪有熱這個味道,我們現在不要這麼看了。那麼就是不管是傷寒病,就是感冒也是如此的,一開始得都是太陽病,尤其是第一天。如果脈平靜,平靜是怎麼的呢?就是不特別大,不特別快,這都表示病輕,一般輕病都是這個樣子,這樣的病是不會傳的。什麼是傳呢?仲景的書是這麼講的,開始病在外,它往裡邊傳,傳入半表半里,傳入裡。雖然開始在太陽病,一看這個脈像比較平、靜,這個病不要緊,吃點什麼發汗藥就好了。吃點感冒沖劑,桑菊飲,甚至喝點薑湯就能好了。
假設說“頗欲吐,若躁煩”,“頗欲吐”就是內傳少陽病的情況,這個少陽病,尤其柴胡證是心煩喜嘔。「頗欲吐」這個「頗」字很有意思,不是說這個人,有點感冒,稍稍的有點吐的意思,頗就是很的意思,心理鬧的慌,要吐。
「若躁煩」,這個躁煩那,陽明病,這個熱在裡頭人就發煩躁,煩躁的厲害,這個躁擱到上面,躁者亂也,煩是個熱象,發煩躁,這是有內傳陽明的一個證候。而脈又是數急,數就是快,急更快,就是快的厲害,這說明這個病與上面的病差太多了,這個病必傳,來勢挺兇。所以我們遇到這種病,你這個大夫必須在這個病的一開始就應該知道它的輕重,傳與不傳。這個要傳即便你是治的對,治的正確,依法來治的,也不會馬上就好的,所以對這個病要重視了。這個病也正在急劇變化之中的,臨床上千萬要注意。假如有脈數急什麼的,表示這個病是往前進展的,它沒停止。這你得要注意了,尤其是臨床的大夫,你要勤看一看,這肯定是要傳的。
傷寒病,一開始的時候全發生太陽病,所以說太陽受之,不過這個話是有語病的,什麼語病?還是說是開始得病時太陽經受邪有熱這個味道,我們現在不要這麼看了。那麼就是不管是傷寒病,就是感冒也是如此的,一開始得都是太陽病,尤其是第一天。如果脈平靜,平靜是怎麼的呢?就是不特別大,不特別快,這都表示病輕,一般輕病都是這個樣子,這樣的病是不會傳的。什麼是傳呢?仲景的書是這麼講的,開始病在外,它往裡邊傳,傳入半表半里,傳入裡。雖然開始在太陽病,一看這個脈像比較平、靜,這個病不要緊,吃點什麼發汗藥就好了。吃點感冒沖劑,桑菊飲,甚至喝點薑湯就能好了。
假設說“頗欲吐,若躁煩”,“頗欲吐”就是內傳少陽病的情況,這個少陽病,尤其柴胡證是心煩喜嘔。「頗欲吐」這個「頗」字很有意思,不是說這個人,有點感冒,稍稍的有點吐的意思,頗就是很的意思,心理鬧的慌,要吐。
「若躁煩」,這個躁煩那,陽明病,這個熱在裡頭人就發煩躁,煩躁的厲害,這個躁擱到上面,躁者亂也,煩是個熱象,發煩躁,這是有內傳陽明的一個證候。而脈又是數急,數就是快,急更快,就是快的厲害,這說明這個病與上面的病差太多了,這個病必傳,來勢挺兇。所以我們遇到這種病,你這個大夫必須在這個病的一開始就應該知道它的輕重,傳與不傳。這個要傳即便你是治的對,治的正確,依法來治的,也不會馬上就好的,所以對這個病要重視了。這個病也正在急劇變化之中的,臨床上千萬要注意。假如有脈數急什麼的,表示這個病是往前進展的,它沒停止。這你得要注意了,尤其是臨床的大夫,你要勤看一看,這肯定是要傳的。
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