胡希恕講傷寒論-第四章辨陽明病脈證並治-第216條
陽明病,下血諫語者,此為熱入血室;但頭汗出者,刺期門,隨其實而瀉之,濈然汗出則愈。
由這一段,咱們在太陽篇講那個。所以現在把這個熱入血室,這就是瘀血證的。凡是出血,十有八九瘀血,這個要注意。那麼下血呀,衄血等等,都是一個瘀血證候多啊。常常用祛瘀法就可以好的。咱們在太陽篇是這個血證。咱們現在這個教材改的,弄個什麼,太陽腑證。因為有瘀,太陽非經鬱熱在裡故也,有這麼一句話。那麼陽明病怎麼說呢?也能說是太陽腑證嗎?所以是亂扯。他這就是人呢,素日有瘀血,哪個地方有病,哪個地方虛,邪之所湊,其氣必虛,素日有瘀血,這個瘀血大概都是在少腹部為多。因為人他是個站立的動物嘛,液體他就下,所以要有瘀血呀常常地在少腹這個部位就是盆腔這個地方,那麼這個地方素日潛伏有瘀血,你得了陽明病這個熱進裡,這就是內經:哪塊虛,邪就往哪塊去。這個地方下血就是瘀血!那麼這時候你看他身上不出汗,那這熱都往這塊來,但胃裡頭還是熱的,他屬於陽明病嘛。那麼對這個病啊,我們可以用這種祛瘀藥,這我治過,那麼但頭汗出,這個熱不得旁出下入血室了嘛。刺期門,這用這個,咱們講的那個頭前太陽篇是一樣,這個期門穴瀉心下,這個熱邪嘛,瀉其熱,隨其實而瀉。雖然熱入血室,但這個熱從哪入血室呀!
由這一段,咱們在太陽篇講那個。所以現在把這個熱入血室,這就是瘀血證的。凡是出血,十有八九瘀血,這個要注意。那麼下血呀,衄血等等,都是一個瘀血證候多啊。常常用祛瘀法就可以好的。咱們在太陽篇是這個血證。咱們現在這個教材改的,弄個什麼,太陽腑證。因為有瘀,太陽非經鬱熱在裡故也,有這麼一句話。那麼陽明病怎麼說呢?也能說是太陽腑證嗎?所以是亂扯。他這就是人呢,素日有瘀血,哪個地方有病,哪個地方虛,邪之所湊,其氣必虛,素日有瘀血,這個瘀血大概都是在少腹部為多。因為人他是個站立的動物嘛,液體他就下,所以要有瘀血呀常常地在少腹這個部位就是盆腔這個地方,那麼這個地方素日潛伏有瘀血,你得了陽明病這個熱進裡,這就是內經:哪塊虛,邪就往哪塊去。這個地方下血就是瘀血!那麼這時候你看他身上不出汗,那這熱都往這塊來,但胃裡頭還是熱的,他屬於陽明病嘛。那麼對這個病啊,我們可以用這種祛瘀藥,這我治過,那麼但頭汗出,這個熱不得旁出下入血室了嘛。刺期門,這用這個,咱們講的那個頭前太陽篇是一樣,這個期門穴瀉心下,這個熱邪嘛,瀉其熱,隨其實而瀉。雖然熱入血室,但這個熱從哪入血室呀!
還是陽明病。胃家實,還是在上邊,所以說隨其實而瀉之。那麼在太陽篇叫隨其實而取之。那熱去了,裡和表他就頭汗了,出汗了,濈然汗出而解。那麼這個他不只諫語,這個熱入血室呀,甚至於如狂。我遇過這種重證,上面我證的柴胡劑的時候,提到這個事了。我的一個朋友,他的愛人,那時候感冒來例假。她那個厲害,當時我給她看時十來天了,那就是如見鬼狀,她管他丈夫都叫小鬼。不認識人了,我給她看,看脈都不要,起不來了,你跟她切脈,她叫鬼,後來拿人按著胳膊,我才能摸摸脈那就是快的很,脈呀,還有多少浮。這個人我記得還挺清楚。姓徐,叫徐秀珍。那麼那個事也挺巧,當時我鬧眼睛,我借一副鏡子,是茶鏡,我看完她脈了,我就給她開個方子,我就回來了。回來我眼鏡落那了,我吃完午餐了,我說哎呀我鏡子哪去了,我一想想落他那了。我就趕緊上他家拿眼鏡去了。我一進屋子,他那炸藥呢。我聞那藥味呀,是一股當歸味,不是我開的那方子。我就心裡明白了。我就問他,我說,你炸藥呢?他說,是,煎藥呢。我說不是我那藥了吧?
他就告訴我,他說她的姨娘來了,這個人就要死了,她北京,她姨娘就一個親人,你不告訴她姨娘,這多不好哇。她姨媽來了,一說請大夫沒,我說請了朋友,她不願意了,朋友不花錢那,是不!她姨媽就給找個大夫,大概他那藥裡就有當歸。我聞那當歸味挺衝嘛。完了,我就笑了。你不信就算了,我說她這個病啊,我聞這個味是個補藥,管補的,我也好說話我說只能一個法子,沒有旁的法子,你信不信由你,我這麼說呢,他父親在里屋,他父親老頭挺明白,就過來了。他說這胡大夫給我們不是一次看病了,每次都什麼,我聽他這話也是絕對有理的。得了,他這個藥倒了。把我那副藥也煎了,我就用的大柴胡桂枝茯苓丸加石膏。所以這種病很多,但是那個是比這個病重。那麼這個病呢也是得用祛瘀藥,較比好。刺期門也行,陽明也有熱入血室,這是男人,女人就影響月經了,月經一定終止了,她吃幾天也得了。所以這陽明病也有熱入血室,這是男人。那女人呢,就是影響她的月經了。月經一定要是終止了,血與熱而結嘛,血因熱而結嘛。所以這個東西它不是膀胱裡頭的病了。膀胱裡頭病是太陽腑病,在太陽經。在陽明經不說了。這是陽明生的病。所以這個書啊,尤其讀他這個書總要前後把它普遍看了,不是這個病在這這麼說,到那個就得那麼說了,那不對,那哪對呀,這可以咱們現在有教材,還那麼搞呢,的確是有問題。這個東西啊…
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