胡希恕講傷寒論-第三章辨太陽病脈證並治下-第170條
傷寒,脈緩,發熱,無汗,其表不解,當發汗,不可與白虎湯,渴欲飲水,無表證者,白虎加人參湯主之。
它怕你裡頭加這個,背微惡寒,時時惡風,怕你認為是表證,表證吃白虎湯那是不行的,所以在這裡特別提出這一條,傷寒,脈浮,脈浮它表未解嘛,發熱又無汗,其表不解者,就是這個情況,它是表不解嘛,不可與白虎湯,總得渴飲水,它內熱有了,而且沒有表證,這才可用白虎加人參湯,不然的話不要妄用,它不是解表,所以後世把石膏打入解表藥,說它是辛寒,給它加個辣,誰說石膏辣,它是甘寒,它不辣,你要達到解表了,就得辣,不辣不出汗啊,所以它又解表,哪有那個事啊,所以特意出這條,就是讓你注意,它外邊惡寒就是由於有熱,惡風以致於背微惡寒,也不是惡的厲害,沒有表證。有表證不能用它,還得先解表,以後你加石膏可以,有石膏證也可以加入,比方用葛根湯加石膏,或者是我們剛才講的麻杏石甘湯,越婢湯,有的是,大青龍,它是無汗出而煩燥者,那個裡頭有解表藥加石膏,你不用解表藥只是用白虎湯,那不行,所以這個方證啊,……一個方劑有它一定的適應範圍,就是說它的證候,換句話說,你到治病的時候,往往弄錯了,這個治病啊,治對了,要是這個病嚴重,好的面啊不明顯,但是見好,弄錯了,立竿見影,馬上就好,所以這個治病啊,興對不興錯,錯了就出大問題,你看頭前講的那個……,內有停飲,暈眩,那麼這個病吃利尿
藥就好,你一誤再誤,弄的人痿廢不能行動,那都是當大夫的責任了,咱們再講三節……四、五節就好辦了,我們好做總結,氫這篇太陽篇都講完,做個總結,那麼究竟這篇它說些什麼呢?
它怕你裡頭加這個,背微惡寒,時時惡風,怕你認為是表證,表證吃白虎湯那是不行的,所以在這裡特別提出這一條,傷寒,脈浮,脈浮它表未解嘛,發熱又無汗,其表不解者,就是這個情況,它是表不解嘛,不可與白虎湯,總得渴飲水,它內熱有了,而且沒有表證,這才可用白虎加人參湯,不然的話不要妄用,它不是解表,所以後世把石膏打入解表藥,說它是辛寒,給它加個辣,誰說石膏辣,它是甘寒,它不辣,你要達到解表了,就得辣,不辣不出汗啊,所以它又解表,哪有那個事啊,所以特意出這條,就是讓你注意,它外邊惡寒就是由於有熱,惡風以致於背微惡寒,也不是惡的厲害,沒有表證。有表證不能用它,還得先解表,以後你加石膏可以,有石膏證也可以加入,比方用葛根湯加石膏,或者是我們剛才講的麻杏石甘湯,越婢湯,有的是,大青龍,它是無汗出而煩燥者,那個裡頭有解表藥加石膏,你不用解表藥只是用白虎湯,那不行,所以這個方證啊,……一個方劑有它一定的適應範圍,就是說它的證候,換句話說,你到治病的時候,往往弄錯了,這個治病啊,治對了,要是這個病嚴重,好的面啊不明顯,但是見好,弄錯了,立竿見影,馬上就好,所以這個治病啊,興對不興錯,錯了就出大問題,你看頭前講的那個……,內有停飲,暈眩,那麼這個病吃利尿
藥就好,你一誤再誤,弄的人痿廢不能行動,那都是當大夫的責任了,咱們再講三節……四、五節就好辦了,我們好做總結,氫這篇太陽篇都講完,做個總結,那麼究竟這篇它說些什麼呢?
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