胡希恕講傷寒論-第三章辨太陽病脈證並治下-第130條

       病發於陽，而反下之，熱入因作結胸；病發於陰，而反下之，因作痞也。所以成結胸者，以下之太早故也。
       病發於陽，就說的是太陽病，病發於陽，應該散解，而反下之，這是誤治，那麼虛其裡，熱趁虛而入，所以常常造成結胸證。病發於陰，而反下之，陰證沒有下，所以病發於陰，陰證大概都用溫補的時候多了，沒有用下法了，而反下之，因作痞也，這個痞，不是咱們講心下痞那個痞，他用這幾段都論的結胸、藏結，這個痞是痞塊兒，就是藏結。
       我們後頭這個太陰篇就有了，太陰篇，腹滿而吐，時腹自痛，前面有，下之是痞下結實，胸下，瀉下堅硬，有那麼一個，所以那個也是一個，這個痞大概就指的這些說的。（273條），太陰之為病，腹滿而吐，食不下，自利甚，時腹自痛。若下之，必胸下結硬。所以陰證不能下，下之傷及臟器要促成硬塊，痞塊。這個痞，不是心下痞，因為什麼呢，沒有一個陰證下的而為心下痞的，所以書啊，要前後看，要有依據可以那麼解釋，那麼註解這個地方，這麼說的，傷寒，太陽傷寒下之即作痞，這是不對的，有好多傷寒下也成結胸的，有很多中風下之，也有結胸，也有痞，所以，這個不是指的傷寒中風說得，陰證根本沒有下法，所以下之而促成，大概這個痞就指藏結。那麼這個，本來藏結是不能治，他這個書啊，這一段是以說結胸為主的，所以底下把這個藏結就撇開了，所以成結胸者，以下之太早故也。那麼這個病該下應該下，所以成結胸，就是表證未罷，下之太早的緣故。那麼至於這個陰證下而為痞，陰證就乾脆無下法，不論早晚，不論遲早，那麼陰證下之，什麼時候也不可下，沒有早晚之說。這個陽證在表就下，那是早，已經陷於陽明，陷於裡了，那下的就對了，在這解釋的是這句話，第一個說治療的，所以與這一段不是一起的。